Výstava překračuje některá politická a náboženská tabu.
Návštěvníky expozice pobouřila nejvíce fontána Vasilije Cagoloba se třemi sochami vojáků močících na zajatce, dále expozice skupiny Modré nosy s provokativními kolážemi, kde jsou použity portréty prezidenta Vladimira Putina a Ježíše Krista.
Provokující je ovšem i instalace autobusové zastávky s "reklamou" zobrazující sebevražednou útočnici v pololehu pod poničenou sochou Stalina.
Podle advokáta žalobců Michaila Voronina je "celá výstava myšlena jako provokace těžce nemocných lidí".
Míní tím nejen galeristu Gelmana, který se podobně kontroverzními akcemi proslavil už v minulosti, ale i bývalého ministra kultury Michaila Švydkeho, z jehož podnětu se celé bienále koná.
"Avantgardní umění má mít své místo, ale když se takovým uměním projevují vnitřní problémy, tak nejde o umění, ale o patologii, která patří do blázince a ne do Domu umělců," poznamenal Voronin, který za své klienty žádá uzavření expozice.
Okamžitě po vernisáži se proti výstavě postavili i pravoslavní věřící. Uráží prý jejich náboženské cítění a ponižuje rituály a tradice pravoslavné církve.
Také moskevský patriarcha se vyjádřil, že autorům výstavy jde pouze o vlastní zviditelnění pomocí zbytečného boje s křesťanskými symboly.
Galerista se soudů nebojí
Galerista Gelman se soudních sporů nebojí. "Svobodné myšlení se střetává s myšlením církve - to je historicky dané. A nelze jinak, než aby vyhráli umělci," uvedl. Expozice v jeho galerii je prý v rámci celého bienále "jednou z nejtolerantnějších".
O projektu Rusko-2 hovoří ruští kritici jako o výjimečném výrazu moderního ruského undergroundu, o projevu svobodného ducha, kterému se příčí pokrytectví současného putinovského Ruska.
"Náš politický postoj je v tom, že chceme osvobodit prostor pro tvorbu a mezilidské vztahy od politiky," vysvětlil sám Gelman. Kritici umění ale počin galeristy Marata Gelmana chválí. Ukazuje prý moderní angažované umění.
