Paní Jitce

Chtěl bych vám popřát silné zdraví, abyste zdatně nesla břemeno, které jste si uvalila na záda tím, že jste hodila peníze do měšce, nicméně mě více než zaráží motivy, které jste záhadnou metodou objevila v Krysaři. Já opravdu netuším, jaký druh a jakou kvalitu kultury vyhledáváte, nicméně po přečtení vaší ventilace bych to tipoval tak na Monte Christa či Kleopatru.Je li tomu tak, potom se o mě už nepokouší mozková příhoda z toho, jak jsem se dočetl, že se vám hudba a texty zdají primitivní. Samozřejmě, nic proti lidem, kterým vyhovuje výše zmíněná zábava, ovšem ve srovnání s Krysařem se mi zdá více než chabá. Trochu mě štve, že spoustě lidí činí problémy zachytit v mozku fakt, že vše kolem nás prochází neustálým vývojem, stejně jako samotný člověk. Proč se tedy nepřenést přes minulost Pana Landy a neposlechnout si jeho tvorbu s trochou objektivismu? Bohužel to vypadá spíše, že stále budete nahlížet na skutečnosti skrze minulost, která realitu metamorfuje do zcela jiné dimenze a uvidíte xenofobní čin i v tom, když si Pan Landa koupí v supermarketu bílé ponožky. Všechny zdravím

Pane Herman !!!

Paní Jitko

Paní Jitko, Na kvalitu díla Vám absalutně neupírám Váš názor, ale stran vašich výroků na politický podtext Krysaře zavánějí vaše slova fanatizmem nejhrubšího zrna. Daniel Landa

Zážitek na celý život

Je zajimave, ze kritik v celem komentari nerekl nic spatneho na adresu kvality dila, presto vyzni kritika pro dilo spatne, coz je zrejme zpusobeno nenapadnymi a pro posouzeni kvality dila zbytecnymi sluvky (nacisticke, zidovske,...). Bohuzel kritik zije stale dobrych 10-12 let v minulosti, v dobe kdy bylo modni se trefovat do kritku pomeru a do vseho, co nekoncilo dobre a bylo amoralni, jak jinak si vysvetlit slova : bohuzel zde chybi jasne odsouzeni zla... Neco takoveho by do muzikalu Krysar a do jeho postav ani nezapadlo, nebo si snad myslite, ze Osud ma byt zaujaty?

K příspěvku Josefa Hermana

Vážený pane Hermane, přečetl jsem si Váš článek Krysař se oblékl do lepší společnosti a musím podotknout, že jste velice trefně vystihl tvář tohoto muzikálu, který mi mimochodem připadá jako nejlepší porevoluční muzikálové dílo v Čechách, avšak ne zcela jsem pochopil, co jste mínil tím: "... ale také jsem viděl tváře rozladěné a znechucené. Možná nejen ušpiněným muzikálem, ale také hledištěm Divadla Kalich, které je nepohodlné a klaustrofobní." Mně osobně tento muzikál "ušpiněný" nepřipadal a pokud se týče "nepohodlného divadla" - možná se Vám lépe sedělo na Draculovi či Monte Cristovi, ale je pravdou, že v "Paláci kultury" už chybí pouze trojrozměrné brýle a popcorn. Nevím jak jiní, ale já chodím za kulturou pro umělecký zážitek a nikoliv pro pohodlné posezení v plyši. Navíc se domnívám, že konkrétně muzikál Krysař je na tak vysoké úrovni, že ten, kdo si přišel "poslechnout" nepohodlnou židli ani nevnímá. Pokud se týče zmíněné klaustrofobie - nejezděte výtahem, nespouštějte se do jeskyní, nechoďte do divadla a pusťte si doma CD. Vilda, Chomutov

ad kritika

Pane Hermane, jinak sympatická a umělecky nezvykle nedestruktivní kritika, bohužel vyvolá v mnoha lidech odpor vůči nám a naší tvorbě, aniž by se přišli podívat, nebo aniž by si to OBJEKTIVNĚ vyposlechli až do konce, neboť vcelku nevinně vyhlížející, ale o to přesněji cílená rána je schopna nastartovat další kampaň, se kterou budu mít problémy nejen já (jsem v pohodě neboť jsem přivykl), ale do určité míry i naši účinkující, stejně, jako tomu bylo před šesti lety. Jistě. Krysař je o násilí a je i o nenávisti. Ale je především o hlouposti, pane Hermane. O hlouposti lidí, kteří nejenže nejsou schopni některé základní věci rozumově rozlišovat - jsou horší, nedokáží a nechtějí spolu komunikovat. Kde jste vzal to, že Hostinského písně jsou parodie na židovské??? Není to snad už trochu moc? Samozřejmě, že kdo hledá, najde. A vy jste našel. Ale jiné informace jste nehledal, neboť v opačném případě, by Vám nemohlo uniknout zásadní vyznění muzikálu - a to je, že násilí jako řešení jakéhokoli problému je veskrze destruktivní a odnese si to nejen ten, proti komu je namířeno, ale v konečném důsledku i jeho původce. Tedy všichni. Osud samozřejmě neschvaluje násilí jako řešení sociálních problémů - je na to příliš veliký. Lidstvo je pouze jeden z mnoha subjektů jejichž osud má Osud na starosti. A tak se nedivme, že chování člověka k přírodě a samozřejmě chování člověka k člověku se Osudu příčí a proto dá na chvilku tomuto nepovedenému dítku "za uši" pro příště. Je směšnou iluzí, byť přiznávám, že je zřejmě nejjednodušší, hledat příčiny SVĚTOVÝCH (nejen 2.sv. válka, kterou neustále všichni v souvislosti s Krysařem operují - a jsou fakt mimo) mezilidských katastrof v jedné zlé stvůře (ať se jedná o jednotlivce nebo o tzv. národ) a opomenout složité spektrum sociologických problémů, jejichž vzájemné působení a nárůst tyto tragédie vlastně působí. Nic není jednoduché - ani svět, ani Krysař. Stejně jako každý problém má dva pohledy, snaží se Krysař prezentovat rovnoprávně oba. Tím větší je zrůdnost manipulace, tím zrůdnější a bezohlednější se stává "hněv lidu". Máte-li pocit, že si toto neuvědomuji, pak jste špatně poslouchal anebo jsem já blázen. Bohužel připouštím, ži i druhá varianta je do určité míry pravděpodobná. S přátelským pozdravem Daniel Landa

Píšťaly

Proč se kritik pozastavuje nad tím, že v hudbě zůstaly píšťaly? Co jiného v Krysaři čekal? Dudy? No nic ve zlým, kritika je vcelku positivní, musím přiznat, že jste mě tentokrát v MF příjemně překvapili.

Vstupenky

Hraje se představení ve dnech od 6. do 12. května?Je možné objednat vstupenky a kolik stojí?

Re: Vstupenky

Aleno, podívej se na http://www.krysar.cz (v květnu se nehraje)