Provokativní pojetí známého biblického příběhu by mohlo vzbudit v židovské komunitě podobný poprask, jaký mezi křesťany vyvolal Da Vinciho kód Dana Browna, napsala agentura Reuters.
Kniha nese v poukazu na biblickou 1. a 2. Knihu královskou název Kings III, tedy Třetí královská. Hrdiny jsou Davidova zhrzená manželka Míkol a vládce nepřátelské dynastie Jeroboám.
Autorka, která působí také jako profesorka biblických studií, vytvořila thriller postavený na náboženských intrikách a spiknutí. "Chtěla jsem, aby to bylo provokativní. Je to alternativa k biblické verzi událostí. Přibližuji čtenáři teologické myšlenky podobně jako Dan Brown," řekla Brandesová.
V knize dostaly prostor ženy
Jedním z jejích hlavních cílů bylo dát hlas ženám, jež v bibli vystupují spíš jenom jako opory mužských hrdinů. Knize proto dominuje Míkol, dcera Davidova nepřítele Saula, která se stala jednou z Davidových žen. Podle Bible za ni David zaplatil "stem předkožek Filištínů".
Brandesová se ale soustředila na pasáž, v níž si David získal Míkolino srdce a pozabíjel její rodinu. Autorka si Míkol vybrala právě proto, že je v Bibli jednou z mála žen, které se snaží ovlivnit vlastní osud. Brandesová je totiž nepřítelem ultraortodoxní výchovy, která vyžaduje od ženy projevovat úctu k muži a upírá jí právo na kritické teologické myšlení.
Bude z knihy film?
Kniha Kings III má být přeložena do angličtiny a není vyloučeno ani její zfilmování. I když ve srovnání s Da Vinciho kódem není tak kontroverzní, Brandesová si je vědoma, že ultraortodoxní židy může pobouřit.
Kromě jiného také kvůli postavě Jeroboáma. Tento vládce je v tradičním pojetí bezbožník a hříšník, v její knize je to čestný panovník hájící své království bez dobývání země jiných. Proti němu stojí David, nemilosrdně popravující své odpůrce.
Brandesová přiznává, že dílo může být chápáno i jako připomínka toho, že se moderní židovský stát zrodil z válek a že stále okupuje dobyté území západního břehu Jordánu.
"Nepojednává specificky o Palestincích, ale navozuje možnost kompromisu v dohodě o území. Izrael i západní svět draze zaplatily za to, že krále Davida považují jenom za příkladného vůdce," řekla spisovatelka.
