Už název sám o sobě samozřejmě má působit - a působí - silně ironickým dojmem. Vždyť přece: jaký může být filozofický rozměr zábavného televizního seriálu pro všechny vrstvy diváků? A ten tlustý trouba s plechovkáčem vždy po ruce, karikatura té nejhorší sorty maloměstského burana, tady má být "za myslitele"?
Paradoxně alespoň první část názvu myslí editoři, američtí filozofové William Irwin, Mark T. Conrad a Aeon J. Skoble (plus na dvě desítky dalších přispěvatelů-esejistů), vlastně vážně. I když se alespoň někteří autoři pokoušejí dodat svým textům ironický, ba dokonce humorný rozměr, kuriózní vážný rozbor nevážného jasně nabývá vrchu. Poměřování Bartových skutků nietzchovskými ideály působí legračně - a vůbec není jisté, že tak působit ve skutečnosti má.
Někteří autoři jsou bohužel svázáni nepřílišným nadhledem a kupodivu i poněkud těžkopádnou schopností zobecnění konkrétních příkladů, kterými dokladují své teze. Tím pádem se soustřeďují na vypisování scén z jednotlivých scén seriálu a přečasto se snaží, z "čehosi" uválet kuličku. To se týká především první (víceméně "portrétní") a třetí (etiku a morálku pitvající) části.
Zajímavé postřehy nacházíme ve druhé části knihy, ve které se autoři konkrétněji zabývají problematikou podstaty humoru a ironie Simpsonových a jejich pozice v americké popkultuře (včetně parodického rozměru). Zde filozofové nepodsouvají hlubší rozměr něčemu, co ji prapůvodně nemá a ani nemá mít, tedy konkréty obsahu, nýbrž se zabývají seriálem "jako takovým". A v konečném důsledku se snaží přijít na kloub jeho obrovské popularitě.
Samozřejmě, jistou "filozofickou podstatu" lze najít ve všem a všechno má nárok na to, být podrobeno analýze. Stejně tak nelze upřít filozofům, aby se zabývali čímkoli, co považují za důležité. Na druhou stranu se nelze zbavit pocitu, že knihy jako je tato (jakkoli obsahují i zábavná a zajímavá místa), budí dojem, že filozofie jako disciplína se ocitla v krizi.
William Irwin, Mark T. Conrad, Aeon J. Skoble: Simpsonovi & filozofie - Homer myslitel
vyd. nakladatelství XYZ, 446 stran
